Der Ausweg aus den Fitan

Antwort vom Shaykh رحمه الله :

Der Ausweg von diesen Fitan, die die Ummah umzingeln ist:

Die Muslime müssen zum Buch ihres Herrn und zur Sunnah ihres Propheten ﷺ zurückkehren so wie Allāh, der Erhabene, sagte:

قَالَ ٱهۡبِطَا مِنۡهَا جَمِيعَۢاۖ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشۡقَىٰ١٢٣ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ١٢٤ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِيٓ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِيرٗا١٢٥ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتۡكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَاۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمَ تُنسَىٰ١٢٦

„Er sagte: "Geht alle fort von ihm. Einige von euch seien des anderen Feind. Doch wenn dann von Mir Rechtleitung zu euch kommt, dann wird derjenige, der Meiner Rechtleitung folgt, nicht irregehen und nicht unglücklich sein. Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben führen, und Wir werden ihn am Tag der Auferstehung blind erwecken. Er wird sagen: "Mein Herr, warum hast Du mich blind erweckt, wo ich doch sehen konnte?" Er sagt: "So sind auch zu dir Unsere Zeichen gekommen, und doch hast du sie vergessen. Ebenso wirst du heute vergessen."“^¹

Ebenfalls sagte Er:

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ

„…und haltet allesamt am Seil Allāhs fest…“^²

Auch sagte der Gesandte Allāhs ﷺ:

إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا: كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي

„Gewiss habe ich für euch zwei Dinge zurückgelassen, ihr werdet danach nicht in die Irre gehen: Das Buch Allāhs und meine Sunnah.“^³

Ebenfalls sagte er ﷺ:

إذا تبايعتُم بالعِينَةِ، وأخذتم أذنابَ البقرِ، ورضيتُم بالزَّرْع، وتركتُم الجهادَ، سَلَّط اللهُ عليكم ذُلاًّ لا ينزِعُه حتى تَرجِعُوا إلى دينكم

„Wenn ihr ʿĪna-Geschäfte^⁴ betreibt, die Schwänze der Kühe festhält, mit dem Ackerbau zufrieden seid und den Dschihād unterlasst, wird Allah über euch eine Erniedrigung verhängen, die Er nicht von euch nehmen wird, bis ihr zu eurer Religion zurückkehrt.“^⁵

Diese Rückkehr hängt von der Aufrichtigkeit der Gelehrten dieser Gemeinschaft gegenüber ihrem Herrn und von ihrer Fügsamkeit gegenüber Seinen Befehlen und ihrer Zurückhaltung gegenüber den verbotenen Angelegenheiten ab.

Zu Seinen Befehlen gehört auch der Befehl, Seinem Gesandten ﷺ zu gehorchen; dies wurde in vielen Versen des Qurʾāns und Ḥadīṯen des Gesandten ﷺ erwähnt.

Zu diesen Befehlen gehört der Befehl am Buch (Allāhs ta'āla) und an der Sunnah des Propheten ﷺ festzuhalten, Seinem geraden Weg - Seinem gewaltigen Buch - zu folgen und in Streitfragen Allāh und Seinen Gesandten über sich richten zu lassen.

Darüber hinaus müssen die Gelehrten in ihrem Wort geeint sein, nachdem sie ihre Seelen geläutert und von allem gereinigt haben, was die Glaubensgrundlage (ʿAqīdah) und die Islamische Methodik (Manhağ) beschmutzt. Sie müssen diesbezüglich für die Schulen in der islamischen Welt einheitliche Lehrpläne erstellen, die Folgendes beinhalten:

1. Die korrekte Glaubensgundlage (ʿAqīdah)
2. Den aufrichtigen Tauḥīd
3. Die korrekte Anbetung
4. Die korrekten und gerechten gesetzlichen Regelungen

Das Ganze muss dabei auf dem Buch Allāhs, der Sunnah Seines Gesandten ﷺ, dem Konsens der rechtschaffenen Vorfahren dieser Gemeinschaft und ihrer korrekten Methodik (Manhağ) aufgebaut sein.

Ich bitte Allāh, den Großzügigen, den Herrn des gewaltigen Thrones, dass Er die Gelehrten dieser Ummah dabei unterstützt, sich dieser gewaltigen Aufgabe und diesem großen Anliegen anzunehmen. Gewiss ist unser Herr, derjenige, der die Bittgebete erhört.

Quelle:
Abhandlung "Eine Fatwa über das Wissen und die Gelehrten" und die Antworten auf die Fragen aus Kuweit vom Grossgelehrten Rabī ibn Hādi al-Madchaly, Allah erbarme sich seiner.